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龙生九子名字及图片

中国民间,一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九种不同的动物,各有所好。所以这个龙生九子名字及图片传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本都是一样的。

龙生九子名字及图片版本一:李东阳《怀麓堂集》

囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻是其遗像。
睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像。
嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。
蒲牢,生平好鸣,今钟上兽钮是其遗像。
狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像。
霸下,平生好负重,今碑座兽是遗像。
狴犴,平生好讼,今狱门上狮子是其遗像。
负屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像。
螭吻,平生好吞,今殿脊兽是其遗像。 

按照这种说法则为:
老大囚牛(qiúniú) 
老二睚眦(yázī) 
老三嘲风(cháofēng) 
老四蒲牢(pǔláo) 
老五狻猊(suānní) 
老六赑屃(bìxì) 
老七狴犴(bìàn) 
老八负屃(fùxī) 
老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 

 
龙生九子名字及图片版本二:杨慎《升庵集》
 
赑屭形似龟,好负重,今石碑下龟蚨是也。
螭吻形似兽,性好望,今屋上兽头是也。
蒲牢形似龙而小,性好吼叫,今钟上钮是也。
狴犴形似虎,有威力,故立于狱门。
饕餮好饮食,故立于鼎盖。
蚣蝮性好水,故立于桥柱。
睚眦性好杀,故立于刀环。
金猊形似狮,性好烟,故立于香炉。
椒图形似螺蚌,性好闭,故立于门铺首。

这种说法:
老大赑屃(bìxì) 
老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 
老三蒲牢(pǔláo) 
老四狴犴(bìàn) 
老五饕餮(tāotiè) 
老六蚣蝮(bāxià) 
老七睚眦(yázī) 
老八狻猊(suāní) 
老九椒图(shūtú)


 
另有山海经《天禄识余·龙种》记载:
 
一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也;
二曰螭吻,形似曾,性好望,今屋上兽头是也;
三曰蒲牢,形似龙而小,性好叫吼,今钟上级星也;
四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门;
五曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖;
六曰蚣蝮,性好水,故立于桥柱;
七曰睚眦,性好杀,故立于刀环;
八曰金猊,形似狮,似好烟火,故立于香炉;
九曰椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺。

龙生九子的来历:
据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。
不过在汉族民间传说中的龙子却远远不止这几个,饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。古代汉族传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。

九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子,每个都不成龙的形态,(其实不止)
而且各有所长。汉族传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
所以固有“龙生九子,各有不同” 龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。
当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

以下是龙生九子的名字和图片




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