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名字的文化意义(二)名字不仅是称谓,而且有很深的文学

名字的文化意义(二)名字不仅是称谓,而且有很深的文学
    姓名本身也能给你一些暗示。姓名,它蕴涵了人的精、气、神;它传承了人的情、意、志;它传达着天地的玄机。名乃是心理学社会学、哲学、历史、民俗学精髓的综合成果,是一个人形象、素质品位的标志。一个符合自己的好名,能给您以暗示和引导。
    姓名的暗示力在人类交往、交流中潜移默化地影响着人类;姓名的暗示诱导力足以支配人生的命运。的确如此,一个好的姓名会不知不觉地增强其所有者的自信心,由于自信的增加,其运气、机遇也就多了。一个不好的姓名,它的暗示力往往会使其所有者不知不觉地陷入迷茫、困惑、自卑、慵懒的境遇之中,使其垂头丧气,缺乏毅力及自信心。我们强调立身处世、行为品性的重要,并不等于否定名字的意义。这就好比说鸡鸭鱼肉富有营养,不等于就否定青菜萝卜没有益处。人之行是行,名是名,两者各!价值,我们不能因为强调行之重要而否定名之意义。
    名字是符号标志不假,但又是一种超越时空的文化现象。人类对于自身形象的专门符号—名字的使用,总是越来越趋向文饰、高雅、优美,社会越发展,文明程度越高,名字也就越讲究。
    从总体上说,大至一个民族,小至每一个人,其名字的高雅、粗俗状况如何,总是与他们的社会生活、文明程度、审美理想、价值观念、人生追求联系在一起的。

    试想一下,假如我们今天的人名还停留在以甲乙丙丁、盘庚武乙之类起名的殷商时代,或停留在以”重耳“(晋文公名重耳),”黑臀“(鲁成公名黑臀)起名的春秋战国时代,那又怎么能说明我们文化的进步与时代的发展呢?
    当我们回顾历史时,首先映入眼帘的不正是那一个个光彩夺目群星灿烂般的闪耀在夜幕中的历史人物的名字吗?如屈原、张衡、马迁、诸葛亮、王羲之、李白、杜甫、苏东坡、曹雪芹试想一下,如果这些代表着中华民族精英的历史人物,其姓名符是孔阿狗、张二牛、屈发财、诸葛时宝、李胖娃、杜大炮、苏铁蛋、曹六,那成何体统?中华民族星光灿烂的历史文化也会因此而大打折扣了。
    孔子曰:”名不正则言不顺。“这句话包含着很深的意义。名字虽是一种符号,但这种符号却反映了不同时代人们的精神面貌,体现了民族的文化精神特质。
    中国文化本来有”名的文化“之说,主导中国思想几千年的儒家学说本有”名教“之称,因此,由于历史的传统和文化背景,中国人尤其重视自己的姓名。
    远的不说,就说新中国成立以后,由于政治运动深刻地影响人们的生活,也影响了人们起名用字。小小的人名,就能鲜明地反映出波澜云诡的时代风云。
    1949年新中国成立,可以说中国乃至世界历史上的一件翻天覆地的大事。而在此前后出生的人的名字就有其时代特色,如:建国、新国、开国、卫国、国庆、保国、国强、国栋新中国成立,为中国人民敞开了对新生活的无限希望,体现在其中,如:和华、兴华、新生、志学、英杰有的名字更是直截了当,干脆就以”土改“、”分田“、”解放“、公社”等为名,而诸如“抗美”、“援朝胜美”“卫国”、“朝胜等名字则反映了建国初期的抗美援朝之战。
    1958年的大跃进运动,倡导农村人民公社化和大炼钢铁,于是就出现了如”跃进“、”铁“、”钢“、”公社“、”集体“、”超英“、”赶美“、”跃“等人名。
    而建国初期全面学习苏联的政治、经济和文化,连苏联人姓名常用字的汉译字也受到中国人的青睐,苏联女性名字中的常用字如”娅利莎“常见于当时的中国知识界的女性名字中。苏联作家高尔基的”基“也出现于中国男性的名字用字中。
    文化大革命时期,极左思潮泛滥,全体中国人民都陷入史无前例的政治狂热之中,”革命“风暴席卷神州,全国山河一片红,满腔革命行好运激情的标语口号不仅糊满了大街小巷,也出现于国人的名字中。如文革、卫革、学军、文武、爱武、反帝、保卫、红梅、红卫、卫东。
     总之,名字不仅是称谓,而且有很深的文学内涵。名字是一个人安身立命的标志,一个人带着他的名字走向社会,周围的人最初正是通过他的名字来看待、对待他。名字是一个人被别人理解的”着眼点“,它甚至可以影响一个人一生的命运。一个美丽的名字,正如一首诗,会在一个人的周围洋溢出一片诗意,渲染出一片美丽的氛围。它不仅丰富了一个民族的语言,也点缀了人们的生活。
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